杂交水稻的研究即将到头

作者：杨超月

当然，我国当代还有一些挺好用的发明和发现。比如，青蒿素在抗疟疾和抗肿瘤方面为世界做出了巨大贡献，特别是在一些不发达国家。从2000年开始，约200万人因为青蒿素的研发避免了死亡。

青蒿素是标准的化学药，并不遵循“阴阳五行辩证施治”原理

当然，目前活跃于市场上的支付宝等互联网工具为大家提供了巨大的便利，因为还无法评估这种技术在未来的持续度，所以没有列为当代伟大发明的范畴。而且从严格意义上说。支付宝并不是中国人的首创，西方早就有了，算是商业模式而不是发明。

附录：

《印刷术的流变及四大发明的功效》

链接：

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节选：

四大发明与科学无关，是纯粹的技术发明，由于技术领域不同，不易在贡献度上做内部排序。通常一项技术要历经三个阶段：雏形技术、成熟技术、落后技术，只有成熟技术才是成功的标志。成熟技术的形成有很强的自然环境或社会环境约束，极端的例子是北极圈附近不可能发明冰箱，赤道附近不可能发明暖气。验证技术的成熟度，关键是能否在生产、军事、商业等领域得到有效应用。其中一项技术如果在军事上能迅速提高战斗力，通常传播速度是最快的。

马是经过驯化后，速度、负重、耐力三者结合最佳的动物，是农业文明时期重要的战略资源。一切能够提高马匹使用效率的发明，都会受到重视。成熟的马镫技术大约于3世纪由亚洲北部的游牧民族发明，在五胡乱华期间，功效显著。中国汉文化区逐渐接受，提高了隋唐两朝的军事优势。马镫一路西传，直到9世纪，西欧的法兰克人才掌握该技术。之后骑士们才能端坐马上，做出各种花哨夸张的动作。马镫技术非常简单，可以使骑兵双腿驭马，彻底解放双手，看上去百利而无一害，应该迅速推广，可是马镫向西传播却耗时近六百年左右。古代延缓技术传播的主要因素并不是今天的专利壁垒，而是其他传统与新技术的结合会有冲突。马镫的好处毋庸置疑，但是马种驯养、骑兵训练、武器配备、军种设置、战略战术、军需制造、军费支出等等都要相应改变，短期替代成本极高，难免传播耗时较长。

木芯鎏金铜马镫，出土于5世纪初北燕贵族冯素弗的墓葬

再举一个更为熟悉的例子：阿拉伯数字0-9，严格应称“印度-阿拉伯数字”。数字系统在几大古文明地区都有发明，但书写方式不同。阿拉伯数字起源于印度，几经演变流传，9世纪初在阿拉伯地区分化成东西两支。东支演化成现在阿拉伯人使用的数字，西支借道西班牙，12世纪传入欧洲，至16世纪得到广泛使用，逐步取代罗马数字，并且改进成与今天的写法基本一致。印度数字、东支阿拉伯数字及现在的阿拉伯数字，分别在唐朝、元朝、明末清初均有传入中国的记载。但中国人习惯使用传统的算筹或用干支计数，对此不为所动。迟至19世纪末20世纪初，才算正式传入中国，开始大范围使用。今天看来，阿拉伯数字的技术优势无需多述，那为什么传播经历却不尽相同呢？如果了解阿拉伯数字与现代科学的关系，就不难理解0-9在不同地区的身世差别了。

各地区的数字符号及演化简表

对照马镫和阿拉伯数字，再来看看中国的四大发明。前文都已经简单提及，下面主要说说印刷术。

印刷的原理很简单，在砖、石、木、金属等较硬的材质上刻出图案或文字，涂以油墨，用纸批量复制。如果不考虑印章盖印，中国最早的印刷能追溯到东汉时期对石刻的拓印，可以视为雏形技术。成熟的印刷术是指6世纪出现的雕版印刷。催生雕版印刷技术诞生的社会因素既非皇帝要出语录，也非文人要出诗集，而是大乘佛教在中国被汉化以后，信众暴增，需要大量佛经。抄写虽然心诚，但是费时费力，收益太低。同样内容的佛经面对广泛的需求，有人从石刻拓印获得灵感，木质雕版应运而生，纸张、油墨也做出相应的技术改进，结果佛经如雪片般飞入寻常百姓家，寺庙商家均获利丰厚。雕版印刷在东亚地区快速传播，初期大都用于印刷佛经，后来又印刷历书，中国和日本的文物遗存均是有力证明。雕版印刷还改变了纸质资料的保存形式，由卷变成装订成册，才有了后来的书籍。盛唐的出现和雕版印刷没有关系，相反由于佛经泛滥，造成信众过多，反而添乱。唐朝中后期，佛教对社会侵蚀日益严重，占财产、避赋税、逃兵役，雕版印刷在其中推波助澜。当然唐朝的衰亡不能归罪于雕版印刷，因为这项技术没有这么大的能量。

梵文《陀罗尼经咒》残片

（1974年在西安郊区出土的梵文《陀罗尼经咒》残片，印刷年代约为7世纪，被认为是迄今发现最早的印刷品之一。）