50位读书人的200本荐书



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50位读书人的200本荐书

学人君按:2019年岁末,学人君继续邀请五十余位来自多个领域,以阅读、思考及写作为志业的“读书人”,梳理本年私人书单,并附以点评。所选书籍,凡两百余本,主题各异,偏于学术但不废通俗。经汇编整理,将分数期推出。
阅读之旅本与个人关怀旨趣、生命体验密切相连,他人之绚烂未必是吾辈之旖旎。不过在纷繁炫目的图书海洋面前,学人君相信秉持严肃思考、冷静独立的“读书人”,依然是值得关注的“同路人”。在即将开始2020年阅读之旅的时候,不妨听听他们如何说。
第二期私人书单汇编主题为“经济学”,文中分经济理论、经济与社会、金融史、经济史等四部分。图书分类、排序大体按内容所属主题、时间,但一些“模糊地带”只能“模糊处理”,还请读者知悉。
首期书单:50位学人的200本荐书(中国史篇)
本期荐书学人
(排名按荐书出现先后次序)
刘清平 刘业进 梅剑华 丁建峰
蔡 翔 胡 琨 李红升 本 力
梁 捷 兰小欢 陈达飞 臧建文
唐大杰 周乃蓤
- 经济理论 -

50位读书人的200本荐书

《国富论》
作者:亚当·斯密
译者:郭大力 王亚南
商务印书馆,2014年
刘清平 复旦大学社会科学高等研究院教授
亚当·斯密的这本大部头著作可以说是现代经济学经典中的经典了,从那段简短的论述“我们每天需要的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒家或面包师的仁惠,而是出自他们的利己打算”里,甚至直接衍生出了“(利己)经济人”和“看不见的手”这两个直到现在仍然支撑着经济学理论大厦的核心理念。然而,或许由于解读不够深入细致的缘故,人们迄今为止尚没有注意到,这段关于“交易通义”的著名论述还潜在指认了一个简单的事实:如同亚当·斯密自己在《道德情操论》里论及的其他普通人一样,经济人即便在交易行为中也是同时兼有利己和利他动机的,并且只有在正义的底线基础上让这两种动机保持兼容协调,才能确保交易行为以互利双赢的方式正常完成。所以,我们要想了解“市场经济”何以有资格冠以“自由”的名号,为什么不仅能够促进社会财富的增长,而且还可以有助于公平正义的实现,将平等的契约落到实处,让诚实的德性发扬光大,就有必要重新审视亚当·斯密的这部代表作,纠正目前流行的种种误读曲解,将他虽然自发指认了、却没有自觉说出来的市场交易的深度奥秘挖掘出来。
《通往繁荣之路》
作者:约翰.梅纳德.凯恩斯
译者: 李井奎
中国人民大学出版社,2016年

50位读书人的200本荐书

刘业进 首都经济贸易大学教授:
但凡了解一点经济学知识的人都知道约翰·梅纳德·凯恩斯的大名。凯恩斯是20世纪著名经济学家,英国人,师从马歇尔。凯恩斯最流行的作品是其1936年出版的被认为奠定了主流经济学宏观经济分析基础的《就业、利息与货币通论》。此书是特定历史时期的产物,面对经济大萧条,凯恩斯主张政府积极干预经济,应对经济萧条,实现充分就业,有必要由政府运用财政政策和货币政策,这种学说被称为“凯恩斯革命”。这种一反常态的经济学说自提出以来,一直备受争议。凯恩斯一生出版9部著作和6本时评小册子。本书是中译者将凯恩斯的部分时评文章收集出版并以其中一篇“通往繁荣之路”为书名的文集,包括6篇文章。
长期以来,提到凯恩斯,人们只会想起“宏观经济学”、“主张政府干预”的标签,而本书的6篇时评文章有机会让我们了解凯恩斯思想的其他维度、甚至与其思想起源有关的思想维度。不过本篇简要述评仅限于介绍本文集中的第二篇文章“苏联掠影”,让我们了解凯恩斯如何看待、评价中央计划经济和前苏联政治经济社会各方面的。
凯恩斯与俄罗斯人Lydia Lopokova婚后不久,于1925年以剑桥大学学者身份访问苏联,当年写下《苏联掠影》发表。我们从本文可以了解到以主张政府干预著称的凯恩斯对中央计划经济和前苏联的评价,这是一个非常吸引人的主题。
凯恩斯说,“我去苏联之前,对于GC主义抱有怀疑态度”(读者回忆米塞斯1922年的著作《社会主义》,米塞斯在那本书里表达的可不仅仅是怀疑态度)。事实证明,对凯恩斯来说这是一次令人感到震惊的经历。LN主义信条是一种宗教、神秘主义、理想主义。LN主义也许被宗教狂热所驱使。在无产阶级俱乐部的图书室中宗教类图书只能收入反宗教文学。
红色苏联,让在自由氛围中成长起来的凯恩斯感到厌恶之处数不胜数。这完全是两种完全不同的生活方式(西方世界和苏联)。LN主义不关心它把日常生活的自由和安全毁坏到何种程度,而且还故意使用迫害、毁弃和国际冲突作为武器,因此凯恩斯自认为不会认同、赞许和接受这种主义。在LN主义下,所施行的政策有着特有的表现——花费无数钱财,在国内的每一个家庭和团体中收买间谍,而在国外则不断煽风点火、制造麻烦。它的那些学说被封为至高无上、不容批评的圣经,其实不过是一部陈腐过时的经济学教科书罢了;它不仅在科学上是错误的,而且与现代世界毫无关系、格格不入。这种主义宁要河底的淤泥而不是河里的鱼,把粗鄙愚陋的无产阶级捧上天,高高凌驾于资产阶级和知识阶层之上。在凯恩斯看来,资产阶级和知识分子阶层是人类的精英,人世间一切进步的种子,要靠这些精英来传播。我们当真需要一种新宗教的话,怎么可能在这些红色书籍中找到呢?一个在西方文明世界中成长起来的正常心智的人不可能在这种主义中找到他的理想。(学人君按:此处有所删节)



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